Jenis Penyakit Thaun yang Pernah Melanda Umat Islam

#Tips dari Imam Syafii untuk menolak thaun

saya kutip dari kitab Badzlul Ma'un fi Fadhlit Thaun karya Ibnu Hajar Asqalani dan beberapa kitab lain nya :
Pertama kali yg mengarang kitab khusus tentang Thaun adalah Al Hafidz Ibnu Abiddunya (w 281H) yg diberi nama Kitab Thawa'in. kemudian disusul oleh ulama2 lain sampai ada sekitar 33 kitab membahas tentang thaun.diantara yg mengarang kitab tentang thaun namun meninggal karena thaun jg adalah Tajuddin Assubki,dihari jum'at beliau berkhutbah lalu malam sabtunya beliau terindikasi thaun dan pada malam selasanya beliau meninggal.
يقول الاستاذ يوسف خياط الطاعون مرض وبائي بسبب باسيل الطاعون يصيب الفئران وتنقله البراغيث الى الانسان
وفي الموسوعة البريطانية الطاعون مصطلح كان يطلق قديماعلى اي مرض واسع الانتشار مسببا الموت الجماعي
Ustadz Yusuf Khoyyath berkata: Thaun adlh penyakit wabah sebab basilnya thaun yg mengenai hewan(termasuk tikus) kemudian dipindah/disebarkan lalat kepada hewan lain nya & manusia
Dlm ensiklopedia Britannica: thaun itu istilah yg dipake pada zaman dahulu untuk segala penyakit yg meluas penyebaran nya yg menyebabkan mati secara berjamaah
وقد ظهر بما اوردته ان الطاعون اخص من الوباء وان الاخبار الواردة فى تسمية الطاعون وباءً لا يلزم منه أنَّ كل وباء طاعون بل يدل على عكسه وهو أنَّ كل طاعون وباء لكن لما كان الوباء ينشأ عنه كثرة الموت وكان الطاعون أيضًا كذلك اطلق عليه اسمه
والطاعون يأتي على غير قياس ولا تجربة ولا انتظام فربما جاء سنة وربما ابطأ عدة سنين
والطاعون اعيى الاطباء دواؤه حتى سلم حذاقهم انه لا دواء له ولا دافع له الا الذي خلقه
Ibnu Hajar Asqalani berkata: sudah jelas apa yg aku paparkan bahwa thaun itu lebih khusus dr wabah,dan Hadits2 yg menyebut thaun sbg wabah bukan berarti mengharuskan bahwa setiap wabah itu pasti dinamakan thaun akan tetapi menunjukkan sebaliknya,berhubung wabah itu banyak memakan korban jiwa sbgmna thaun maka di istilahkanlah nama wabah sbg thaun.
Thaun datang tanpa ukuran,tanpa percobaan & tanpa rangkaian,terkadang datang dlm waktu setahun,terkadang datang lambat beberapa tahun.
Para dokter letih dan angkat tangan tak mampu menemukan obatnya sampai dokter yg jenius pun pasrah klo tidak ada obat untuk penyakit thaun dan tidak ada yg mampu menghilangkan kecuali DIA yg maha menciptakan
قال أبو الحسن المدائنى كانت الطواعين العظام المشهورة فى الاسلام خمسة طاعون شيرويه بالمدائن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة ثم طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب كان بالشام مات فيه خمسة وعشرون الفا ثم طاعون في زمن ابن الزبير في شوال سنة تسع وستين مات في ثلاثة ايام في كل يوم سبعون الفا مات فيه لأنس بن مالك ثلاثة وثمانون ابنا ومات لعبد الرحمن بن ابي بكرة اربعون ابنا ثم طاعون الفتيان في شوّال سنة سبع وثمانين‏ ثم طاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة في رجب واشتد في رمضان وكان يُحصَى في سكة المِربد في كل يوم ألف جنازة ثم خفّ في شوّال‏
Abul Hasan Al Madaini berkata: Thaun yg mashur dlm sejarah Islam itu ada 5
Thaun Syairawiyah yg ada di kota Madain Persi, di zaman Rasulullah pada tahun 6 Hijriyah
Thaun Amawas di negri Syam pada masa kekhalifahan Umar bin Khottob,ada 25ribu orang yg meninggal akibat wabah ini,dan diantara yg meninggal adalah sahabat Nabi yaitu; Abu Ubaidah bin Jarrah,Muadz bin Jabal,Yazid bin Sufyan(saudara Muawiyah bin Sufyan),Al Harits bin Hisyam(saudara Abu Jahal),dll. Dan Thaun ini mashur dlm sejarah seperti dgn ucapan Khalifah Umar : aku lari dari takdir Tuhan menuju ke taqdir Tuhan jg.
Thaun Al Jarif di zaman Ibnu Zubair pada bulan syawwal tahun 69 H,dlm 3 hari di tiap harinya ada 70ribu orang yg meninggal,diantaranya adalah anak2nya sahabat Anas bin Malik yg ada 80 orang,begitu jg Sahabat Abdurrahman bin Abi Bakrah yg mana 40 anaknya juga meninggal akibat thaun ini.
Thaun Futyan pada bulan syawwal tahun 87H,dinamakan futyan karna korbannya banyak dr kalangan wanita muda
Kemudian Thaun di kota Bashroh di bulan Rajab tahun 131H dan menjadi sangat gawat darurat pada bulan Romadhon,dlm tiap hari dihitung ada seribu yg meninggal,kemudian mereda di bulan Syawwal
Sebenarnya banyak peristiwa wabah thaun yg terjadi di tahun2 dahulu baik di timur tengah,eropa maupun asia :
ثم في سنة ست واربعين وثلاث مائة كثر الموت بالفجأة  حتى ان القاضي لبس ثيابه ليخرج للحكم فطعن فمات. ثم كان سنة ثلاث وعشرين واربع مائة طاعون عظيم ببلاد الهند وكثر غزنة وخراسان واصبهان وامتد الى الموصل حتى يقال انه خرج من اصبهان وحدها اربعون الف جنازة ثم امتد الى بغداد
Kemudian di tahun 423H terjadi wabah thaun yg besar di negri Hindia kemudian menjalar ke Khurasan,Ashbihan dan memanjang sampe Moshul,dikatakan orang yg meninggal di Ashbihan sebanyak 40ribu orang kemudian menjalar ke Baghdad.
Di Eropa sendiri jg ada wabah thaun yg dikenal dgn nama Black Death(maut hitam) pada tahun 1347M yg menewaskan separuh penduduk eropa,ada yg mengatakan 50 juta jiwa yg meninggal.
وقع في بعض النسخ من الحلية عن الشافعي احسن ما يداوي به الطاعون التسبيح
قلت والمعروف عن الشافعي ما ذكر ابن ابي حاتم وغيره لم ار للوباء انفع من البنفسج يدهن به ويشرب
Disebagian naskah kitab Hilyah disebutkan dari Imam Syafii : cara yg paling bagus untuk menangani thaun adalah bertasbih,aku(Ibnu Hajar Asqalani) katakan : tips yg paling terkenal dari Imam Syafii,sebagaimna yg disebutkan oleh Ibnu Abi Hatim adalah : aku tidak melihat tips yg paling bermanfaat untuk wabah penyakit selain banafsaji(sejenis tumbuhan bunga viola,ada yg mengatakan bunga anggrek) di minum atau dibuat minyakan
وهذه الاية كما نقل الامام الشافعي تقرأ سبعا صباحا وسبعا مساء لدفع الطاعون
Al Alusi Al Kabir dlm kitab nya Tafsir Ruhul Ma'ani berkata: ayat ini (surat al maidah ayat 11) sebagaimna yg dinukil oleh Imam Syafii; di baca pagi 7x & sore 7x untuk menolak wabah penyakit/thaun.
قال القرافي وقد كثر السؤال عن الدعاء برفع الطاعون هل يجوز وأفتى بعض علماء العصر من غير المالكية بعدم الجواز لأنه شهادة والشهادة لا يجوز الدعاء برفعها ولم أقف للمالكية على نص صريح فيه غير أن سيدي أحمد زروق والقلشاني استعملا لذلك أدعية للاحتراز عنه وذلك يدل على الجواز
Imam Qarafi berkata : banyak pertanyaan tentang doa untuk menolak/menghilangkan Thaun,apakah boleh? Sebagian Ulama selain madzhab Maliki tidak membolehkan berdoa untuk menolak wabah thaun karena thaun termasuk syahadah(mati syahid bagi umat islam yg wafat sebab thaun) sedangkan berdoa untuk menghilangkan syahadah itu tidak diperkenankan. Dan aku tidak melihat nash yg jelas dari madzhab Maliki hanya saja Sayyid Ahmad Zaruq & Qolsyani mengamalkan doa untuk menjaga dari wabah thaun,hal ini menunjukkan kebolehan nya berdoa menolak thaun.
Berikut doa Sayyid Zaruq & Imam Qolsyani dr kalangan Maliki :
تَحَصَّنْت بِذِي الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ وَاعْتَصَمْت بِرَبِّ الْمَلَكُوتِ وَتَوَكَّلْت عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ اصْرِفْ عَنَّا الْأَذَى إنَّك عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير

اللَّهُمَّ سَكِّنْ فِتْنَةَ صَدْمَةِ قَهْرَمَانَ الْجَبَرُوتِ بِأَلْطَافِك الْخَفِيَّةِ الْوَارِدَةِ النَّازِلَةِ مِنْ بَابِ الْمَلَكُوتِ حَتَّى نَتَشَبَّثَ بِأَلْطَافِك وَنَعْتَصِمَ بِك عَنْ إنْزَالِ قُدْرَتِك يَا ذَا الْقُدْرَةِ الْكَامِلَةِ وَالرَّحْمَةِ الشَّامِلَةِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Namun Ibnu Hajar mengingatkan : kemanfaatan ayat & doa2 tersebut bisa hasil bagi orang yg hatinya bersih & ikhlas dlm bertaubat,jika tidak demikian maka asbab2 penyakit akan mengalahkan asbab2 obat sehingga membuat kemanfaatan obat menjadi rusak.

وعن بعضهم ان من اعظم الاشياء الدافعة للطاعون وغيره من البلايا العظام الصلاة على النبي
Dlm kitab Sa'adah addarain,Syekh Yusuf Annabhan berkata: sebagian Auliya' berkata: termasuk sesuatu yg agung untuk menolak thaun dan bala'2 besar lain nya adalah membaca sholawat kpd Rasulullah Shollallahu alaihi wa sallam.
dan masih banyak cara untuk menghilangkan wabah,balak,bencana dll,diantaranya mengkhatamkan kitab Sahih Bukhari,Hal ini pernah dilakukan pada tahun 749H sbgmna yg dijelaskn oleh Imam Muqrizi dlm kitabnya Assuluuk lima'rifati Daulil Muluk
فقدم على قاضى دمشق تقي الدين السبكي رجل من جبال ااروم واخبره انه لما موقع الفناء ببلاد الروم راى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا اليه ما نزل بالناس فامره ان يقول لهم  اقراوا سورة نوح ثلاث الاف وثلاثمائة وستين مرة  واسالوا الله ان يرفع عنكم ما انتم عليه فعرفهم قاضى ذلك فاجتمع الناس في المساجد وفعلوا ما ذكر لهم وتابوا من ذنوبهم وذبحوا ابقارا واغناما كثيرة للفقراء مدة سبعة ايام والفناء يتنافص كل يوم حتي زال فنودي باجتماع الناس بالجامع الاموي فصاروا اليه جميعا وقرأوا به صحيح البخاري في ثلاثة ايام وليال....فتناقص الوباء حتي ذهب بالجملة
Pada bulan Rojab tahun 749H jg terjadi wabah di damaskus,yg mana sebelumnya di afrika,andalus,halb,iskandaria,tharabuls,dll bahkan korban jiwa yg meninggal tak tanggung2 sampe dimakan anjing karena tidak sempat mengurus mayit yg semakin hari bertambah korban meninggal dlm sehari ada 1200 orang meninggal,kemudian di iskandaria 100 orang tiap harinya,dan saat wabah itu mengena negri romawi,salah seorang lelaki sholih dr pegunungan romawi pergi mendatangi Qodhi Damaskus Syekh Taqiyuddin Assubki dan menceritakan klo dia mimpi bertemu Rasulullah,lalu dia mengeluh tentang kejadian yg menimpa diseluruh negri saat ini,maka Rasulullah bersabda : suruh mereka semua membaca surat Nuh 3360x,selesai mendengar kisah lelaki itu maka Qodhi memberi tahu semua masyarakat Damaskus,akhirnya orang2 berkumpul di masjid tadharruk kpd ALLAH dan melakukan apa yg diperintahkn Qodhi serta bertaubat dan menyembelih banyak sapi & kambing untuk para fakir miskin,mereka lalukan selama 7 hari,sedangkn wabah penyakit makin hari makin menyusut dan berkurang..kemudian mereka di panggil untuk berkumpul di masjid jami umawi membaca kitab Sahih Bukhari selama 3 hari 3 malam,dan akhirnya wabah penyakit itu hilang secara total/keseluruhan.......namun ada jg yg saat wabah thaun,masjid pada ditutup dan ada jg yg berkumpul dimasjid membaca quran dll justru wabah thaun makin membesar dan menular,namun tidak bisa saya sebutkan teks kitabnya karena terlalu panjang
أجاز كثير من أهل العلم هذا الزمان قراءة صحيح البخاري وختمه لشفاء الأمراض ودفع المصائب وحصول المقاصد فيجتمعون ويقرأ بعضهم  الجزء الاول منه مثلا وبعضهم الجزء الثاني وهكذا فيجتمعون ثم يدعون الله تعالى لشفاء مرضاهم اولدفع مصائبهم
Abul 'Alak Abdurrahman al Mubarakfuri dlm bab awal pada kitabnya Tuhfatul Ahwadzi berkata: telah banyak para Ulama memberi ijazah membaca kitab Sahih Bukhari untuk kesembuhan,menolak balak,bencana dan tercapainya tujuan,maka berkumpul lah orang2 ,sebagian mereka membaca juz satu,sebagian lg membaca juz 2 dst kemudian ketika selesai dan khatam mereka lalu berdoa kpd ALLAH untuk kesembuhan orang2 yg sakit atau untuk menolak balak dan bencana.
Kitab Tuhfatul Ahwadzi adalah syarah kitab Sunan Turmudzi terdiri dari 16 jilid dikarang oleh Abul Alak Abdurrahman Al Mubarakfuri Ulama asal Mubarakfuri India,kitab ini mendapat pujian dari Muhammad Taqiyuddin Al Hilali (dlm bentuk qoshidah) Seorang Ulama Wahabi Salafi yg jg sekaligus murid beliau dan menterjemahkn Sahih Bukhari kedalam bhs Inggris.