Membaca Al-Qur'an Kok Dikuburan?

BOLEH BACA AL QUR'AN DI KUBURAN'.
Rasulullah Saw bersabda,

عن اب ن عمر : يقول سمعت النبي صلى هللا عليه و سلم يقول : ) إذا مات أحدكم قال تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره وليقرأ عند رأسه بعاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة البقرة في قبره

Dari Abdullah bin Umar, ia berkata, “Saya mendengar Rasulullah Saw bersabda, ‘Apabila salah seorang kamu meninggal dunia, maka janganlah kamu menahannya, segerakanlah ia ke kuburnya, bacakanlah di sisi al-Fatihah dan di sisi kedua kakinya akhir surat al-Baqarah dikuburnya”.

Pendapat al-Hafizh Ibnu Hajar al-‘Asqalani:

أخرجه الطبراني بإسناد حسن

Diriwayatkan oleh Imam ath-Thabrani dengan sanad Hasan (Al-Hafizh Ibnu Hajar al-‘Asqalani, Fath al-Bari Syarh Shahih al-Bukhari, Juz.III (Beirut: Dar al-Ma’rifah, 1379H), hal.184.)

Pendapat Ulama Mazhab Syafi’i:

Pendapat Imam Syafi’i:

قال الشافعي واألصحاب : يستحب أن يقرؤوا عنده شيئا من القرآن ، قالوا : فإن ختموا القرآن كله كان حسنا. Imam Syafi’i dan para ulama Mazhab Syafi’i berkata, “Dianjurkan membaca sebagian al-Qur’an di sisi kubur. Mereka berkata, jika mereka mampu mengkhatamkan al -Qur’an secara keseluruhan, maka itu baik183.

Pendapat Imam an-Nawawi:

واستحب العلماء قراءة القرآن عند القبر لهذا الحديث ألنه إذا كان يرجى التخعيف بتسبيح الجريد فتالوة القرآن أولى وهللا أعلم

Para ulama menganjurkan membaca al-Qur’an di sisi kubur berdasarkan hadits ini (hadits tentang Rasulullah Saw menancapkan pelepah kurma). Karena, jika tasbih pelepah kurma saja diharapkan meringankan azab kubur, maka bacaan al-Qur’an lebih utama. Wallahu a’lam (Imam an- Nawawi, al-Minhaj Syarh Shahih Muslim bin al-Hajjaj , Juz.III (Beirut: Dar Ihya’ at-Turats al-‘Arabi, 1392H), hal.202.)

يستحب أن يمكث على القبر بعد الدفن ساعة يدعو للميت ويستغعر له نص عليه الشافعي واتعق عليه االصحاب قالوا ويستحب أن يقرأ عنده شئ من القرآن وإن ختموا القرآن كان أفضل وقال جماعات من أصحابنا يستحب أن يلقن

Dianjurkan berdiam diri sejenak di sisi kubur setelah pemakaman, berdoa untuk mayat dan memohonkan ampunan untuknya, demikian disebutkan Imam Syafi’i secara nash, disepakati oleh para ulama mazhab Syafi’i, mereka berkata: dianjurkan membacakan beberapa bagian al Qur’an, jika mengkhatamkan al-Qur’an, maka lebih afdhal. Sekelompok ulama mazhab Syafi’iberkata:dianjurkan supaya ditalqinkan (Imam an-Nawawi, al-Majmu’ Syar h al-Muhadzdzab, juz.V, hal.294.