Didi Kempot dan Islam Nusantara


Oleh Suryono Zakka

Banyak jiwa yang merasakan kepedihan meninggalnya mas Didi sang legendaris. Semua kaget. Terasa begitu cepat Tuhan memanggilnya disaat mas Didi berada dipuncak kesuksesan. Itulah kematian. Kehendak Tuhan.

Karir mas Didi memang boleh berhenti namun namanya akan terus tertancap dalam sanubari terutama bagi sahabat ambyar. Mas Didi adalah teladan yang luar biasa. Tak semua mampu meniti jejak sang legendaris.

Mas Didi adalah gambaran wajah Islam Nusantara. Beliau adalah muslim yang teguh dengan identitas budayanya ditengah gerusan budaya asing baik itu gelombang Westernisme (pembaratan) maupun Arabisme (pengaraban).

Mas Didi mantap dengah bangsa Jawanya, Nusantaraisme. Bukan ingin jadi Barat, bukan pula mabuk Arab. Njawani. Ora ilang Jawane. Disaat kutub Westernisme dan Arabisme saling bertikai, mas Didi telah mencontohkan bahwa menjadi muslim tidak harus kehilangan budaya leluhurnya. Beliau telah memberikan contoh teladan:

المحافظة على القديم الصالح والاخذ بالجديد الاصلح

(Merawat tradisi klasik yang baik dan mengambil tradisi modern yang lebih baik).

Mas Didi adalah figur muslim yang banyak memberikan kontribusi untuk bangsa. Karya-karyanya yang membumi, bisa dinikmati oleh siapapun hingga lintas batas sampai mendunia. Sebelum wafatnya, beliau sukses menggalang dana bermilyar-milyar untuk membantu korban virus Corona. Luar biasa.

Kehidupannya telah membawa kemanfaatan untuk manusia. Mirisnya, ada saja kelompok-kelompok di negeri ini yang mencoba menambah kekeruhan bangsa, memecah belah dan provokasi hingga mencari kesempatan menggelapkan dana rakyat pada situasi yang buruk. Mas Didi telah memberikan teladan bagi kita:

خير الناس انفعهم للناس

(Sebaik-baik manusia adalah manusia yang mampu memberikan kemanfaatan bagi manusia lainnya)

Mas Didi adalah sosok yang bisa menempatkan diri pada posisinya. Ngerti panggonane. Beliau menyadari sebagai manusia yang awam agama, jadi beliau tidak banyak berbicara tentang agama kecuali nderek dawuh poro kiai dan ulama (NU). Memajukan bangsanya dengan sumbangsih karya bukan memusuhi ibu pertiwinya. Beliau terinspirasi dari Hadratussyaikh Hasyim Asy'ari tentang cinta tanah air yang berbunyi:

حب الوطن من الايمان

(Cinta tanah air bagian dari iman)

Bagi mas Didi, membela agamanya tak harus ceramah dengan dalil ndakik-ndakik menghakimi pendapat umat lainnya. Membela agama bukan tuduh sana sini, kafir, musyrik, bid'ah dan sebagainya. Baginya, memberikan kemanfaatan untuk seluruh manusia hingga lintas batas agama adalah inti dari ajaran agama yang dipeluknya. Beliau paham tentang konsep Islam yang rahmatan lil 'alamin.

Rasanya tak akan habis menggambarkan teladan sosok mas Didi. Kita semua kehilangan. Bukti bahwa kita mencintainya tentu tak cukup hanya mengenangnya namun juga meneladani apa yang sudah dicontohkannya.

Sugeng tindak kangmas Didi. Mugi-mugi panjenengan pikantuk panggenan engkang sae. Husnul khatimah.








Komentar

Postingan populer dari blog ini

Terjemah Kitab Alala dalam Bahasa Jawa dan Indonesia

Shalawat Badawiyah Kubro (An-Nurooniyah) dan Fadhilahnya

Karomah Habib Abdullah bin Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih Malang